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MONASTERIO DE SANTA MARÍA LA REAL
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El monasterio inicia su andadura histórica en la primera mitad del s. XIII.Fue en 1223,cuando Garcí Fernández y su esposa Doña Mayor Arias adquirieron la propiedad de otro monasterio más antiguo de canónigo seculares,para fundar uno de monjas cistercienses dependiente de las Huelgas Reales de Burgos.
La inauguración tendría lugar el 4 de Marzo de 1228,comenzando a adquirir,poco después,un patrimonio económico necesario para el mantenimiento de su comunidad,con los bienes aportados por el fundador.De este modo y sin grandes cambios,continuarían su vida hasta el s.XVII.Uno de los hechos más destacados,fue el traslado que el 17 de septiembre de 1617 hizo la comunidad a Lerma.La intención de D. Francisco Gómez Silva,Duque de Lerma, era engrandecer y hacer famosa a la villa. Con este pretexto y dada la necesidad urgente que las religiosas de Villamayor fueran asistidas,debido a que su monasterio amenazaba ruina,hizo que el traslado a Lerma se convirtiera muy pronto en una realidad.Tras once años sin ver cumplida la promesa del Duque,de construirles un Convento,las religiosas volvieron a su antigua morada.Por las molestias durante su permanecía en Lerma,fue entregada una cantidad de 11.000 ducados que muy pronto serían utilizados para construir la sillería del coro,conservada hasta la actualidad.
La llegada de la Guerra de la Independencia,en el s.XIX,obligó a las religiosas a abandonar el convento,donde no pudieron regresar hasta 1813.Al mismo tiempo los derechos que habían conseguido así como la conservación de su rico patrimonio fueron progresivamente desapareciendo. Será a partir de fines de este siglo, cuando la comunidad quedará sometida a la jurisdicción del obispo de Burgos, con lo que también se extinguía la presencia que el monasterio de las Huelgas Reales de Burgos había ejercido sobre el de Villamayor desde su fundación,en 1228.
Después de las vicisitudes descritas,tanto por las religiosas como por el edificio,entramos ahora en un periodo de renacimiento,con la restauración llevada a cabo en 1964,de la que disfrutan hasta la fecha.En la actualidad su vida monástica continua,formando parte,junto con otros monasterios de la misma Orden,de la Federación Cisterciense de san Bernardo.
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NUESTRA SEÑORA VIRGEN DE NAVA
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Desde una mirada retrospectiva histórica VILLAMAYOR, de cuya existencia histórica podemos remontarnos a la segunda mitad del s. XI, perteneció en aquel entonces al Alfoz, denominado de Muñó, como núcleo de población mas importante de su área geográfica.
Pues bien, dentro de las misma existían otros poblados y uno de ellos era el llamado: San Andrés de Nava, a cuyo Santo Apóstol estaba dedicada la ermita hoy denominada: de la Virgen de Nava, y en la que su venerada imagen, como principal anfitriona, recibe el culto y veneración, que le tributan, con amor y confianza filiales, todos sus devotos. Gran parte de ellos integran la larga lista de la cofradía, que lleva su nombre.
Su venerada imagen con rostro acogedor, sereno y plácido, proyecta su mirada y corazón maternales a cuantos la veneran y la rezan.
La propia imagen, según el criterio de algún experto y “virtuoso” conocedor del arte religioso, fiel devoto e hijo del pueblo, se puede catalogar como de la 2ª mitad del s. XIV.
En segundo lugar como dato de referencia, puede considerarse a nuestra Sra. Virgen de Nava como verdadera tradición contenido espiritual y mariano.
Como señal que avala y donde se fundamenta lo dicho en las anteriores líneas, hay que remitirse y verlo reflejado en la propia imagen.
En el rostro de la misma gravada una huella, sobre la que una de las coplas populares con que es cantada y honrada, dice así:
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Mira el pastor, con la duda
De su inquietud interior,
Y un bulto ve rezagado
Blanca oveja lo creyó
Le tira y corre por ella...
¡Gime de asombro y temor
cuando, por el canto herida,
a la Virgen descubrió!
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SAN VICENTE, SABINA Y CRISTETA
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Entre los más ilustres mártires de Jesucristo que en tiempo de las persecuciones gentílicas dieron pruebas de su valor y de su ardiente celo por la defensa de la Religión Católica, son dignos de memoria estos tres hermanos, los cuales fueron naturales, según unos, de Talavera, Toledo, y otros piensan que fueron de Evora,
Portugal.
Los emperadores Diocleciano y Maximiano, enviaron a España al gobernador Daciano, con el fin de extinguir, si pudiese, la religión y el nombre cristiano, a cuyo fin hizo todos los esfuerzos posibles. Después de que hubo sacrificado innumerables inocentes cristianos en Barcelona, Zaragoza, Toledo y otros pueblos, se presentó en Talavera, esta fiera vestida de carne humana, haciendo sus pesquisas en busca de los cristianos para obligarles a sacrificar dioses romanos o hacerles sufrir, de lo contario, los tormentos y penas más inhumanas.
Brillaba en Talavera un joven llamado Vicente que era tan ejemplar que servía de edificación hasta a los mismos paganos. Preso por esta causa, lo presentaron a Daciano que, viendo su compostura y su gallarda disposición, fingiendo una falsa compasión, intentó prevenirle con halagos y caricias. Le preguntó que secta profesaba y sin turbarse, Vicente le respondió con valentía, que "la religión de Jesucristo, por cuyo nombre se llamaba cristiano". Daciano, continuó el interrogatorio diciendo: "te debo acnosejar que me oigas como a padrey como tal, te ordeno que sacrifiques a los dioses imperiales". A lo que contestó Vicente: "carecería de sólido fundamento si, menospreciando al Dios verdadero, diese culto a los falsos dioses". Daciano, lleno de rabia le ordenó: "Sacrifica al dios Júpiter". "Sacrifícale tú - respondió Vicente-, pues has de caer con él en el fuego eterno".
No pudiendo ya sufrir el desprecio, levantando la voz en tono descomedido, dijo a sus ministros: "apartad de mi vista a este mancebo, para que, o sacrifique a Júpiter o sea condenado en el mismo lugar a una muerte infame acompañada de crueles tormentos".
Condujéronle a una de las plazas de Talavera. Apenas puso el santo el pie en la piedra del ara, se convirtió su dureza en una blandura maravillosa y quedaron impresas sus plantas como blanda cera.
Los paganos, al ver la maravilla que obraba el Dios de los cristianos, desearon librarle de la muerte y dijeron a daciano que el joven pedía tres días para liberar en el asunto.
Mientras tanto, Vicente en la cárcel, recibía visitas de fieles y paganos, de los que convirtió no pocos a la fe. Pasaron a verle sus hermana Sabina y Cristeta y le hicieron presente el desamparo en que quedaban , a fin de inclinarle a que huyese de la cárcel.
Rindiéndose Vicente a las lágrimas de sus hermanas y valiéndose de la oportunidad que le ofrecieron los carceleros, se ausentó, una noche, con sabina y Cristeta, tan aceleradamente que no pudieron alcanzarlos hasta la ciudad de Ávila, donde los prendieron, azotaron y descoyuntaron sus miembros a fuerzae exquisitos tormentos.
Pero como los tres santos no dejaron de alabar a Dios, se irritaron los bárbaros hasta tal punto que, pusieron las cabezas de los santos y les dieron tales recios golpes, que saltaron los sesoa por varias partes, logrando así el martirio en el día 27 de OCTUBRE del año 303 ó 304.
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HOSPITAL DE NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN
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Nos hemos fijado en un inmueble que se encuentra en el medio de nuestro pueblo en estado ruinoso. E investigando hemos encontrado en un boletín de la institución Fernán González parte del testamento de su fundador donde describe lo que se debía construir y para que fines. Esperemos que pronto las instituciones locales, provinciales se fijen en nuestra Consolación y se pueda recuperar para beneficio de todos.
El racionero de la Iglesia Mayor de Segovia D. Gonzalo Martínez de Villamayor, fundó este hospital el 8 de Octubre de 1554 según cláusula de su testamento que dice:
“Item mando que de mi hacienda se edifique en dicho lugar de Villamayor donde
yo soy natural, en el suelo e sitio que yo tengo señalado para ello en dicho lugar ... el cual edificio sea como mejor pareciere, e que convenga para el efecto que se hace, que es para albergar o recibir en él pobres, que al dicho lugar vinieren, en el haya continuamente ocho camas de ropa con todo su aderezo, en que duerman los pobres, que al dicho hospital vinieren, con que dos de ellas sean mejores y estén ocupadas por los clérigos e personas de honra, que vinieran al dicho hospital y tengan cargo de exigir, gobernar y hacer de decir la dicha
Misa el dicho Miguel mi sobrino clérigo y después de él su hermano y sucesores en un sólo varón.
E luego que yo falleciere, se entregue mi hacienda y dineros y todo lo que yo diere al señor Don Pedro Baca, deán y canónigo de la dicha iglesia de Segovia, para que ello tenga y haga edificar, y lo que sobrare fecho el dicho hospital e la dicha iglesia y capilla, se compre de bienes, raíces para el dicho hospital, el cual desde agora nombro por mi universal heredero, y que quiero que los bienes que así se compraren para el dicho hospital, con los que agora tengo o tuviere el fallecimiento las rija e administre el patrón de dicho hospital ...lleve por el trabajo y cuidado que ha de tener la octava parte de lo que ansi retrasen los dichos bienes y lo demás que su gaste en el dicho hospital al servicio que Dios convenga”
Nota: los bienes fueron vendidos en tiempo de Godoy y recibió una lámina de 20000 reales
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